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Activités

Sur le plan électrophysiologique, il s’agit d’un bloc de branche tachycardie-dépendant, encore appelé bloc en phase3, survenant lorsque la longueur du cycle de la branche devient inférieure à sa période réfractaire. Le bloc est ici induit par l’effort, certains auteurs l’ont reproduit par la stimulation atriale [3] . De façon caractéristique, le seuil de fréquence cardiaque pour l’apparition du BBG (110bpm dans notre observation) est supérieur à celui observé pour sa disparition (95bpm).

Dans quelques cas, la responsabilité de médicaments tels que le flécaïnide a été rapportée, le phénomène disparaissant après l’arrêt du traitement en cause [6] . À notre connaissance, il s’agit du premier cas rapporté de BBG douloureux d’effort associé à un traitement par la chloroquine. Or, la chloroquine possède une structure chimique très proche des quinidiniques et se comporte sur le plan électrophysiologique comme un antiarythmique de la classeI. À ce titre, elle partage avec le flécaïnide le blocage des canaux sodiques. Ces médicaments agissent en allongeant la période réfractaire et en ralentissant la conduction de façon inégale dans les branches du faisceau de His. Le BBG apparaît lors du raccourcissement du cycle cardiaque à l’effort, et un phénomène de conduction cachée de branche à branche explique que la fréquence d’apparition du BBG soit classiquement supérieure à la fréquence à laquelle il disparaît.

La cardiotoxicité de la chloroquine est classiquement représentée par des troubles de la conduction cardiaque et l’apparition de cardiomyopathies vacuolaires, le plus souvent observés lors du traitement prolongé de maladies inflammatoires, mais aussi rencontrés parfois de façon précoce [7,8] . Il s’agit de blocs de branches et de blocs auriculoventriculaires (BAV) pouvant nécessiter un appareillage par stimulateur cardiaque. Dans cette observation, l’apparition et la disparition du BBG fréquence-dépendant concordent respectivement avec la mise en route puis l’arrêt de la chimioprophylaxie antipaludique par chloroquine. En l’absence d’autre cause, cet effet apparaît comme probablement imputable à ce traitement. Le passage ultérieur et spontané en BBG permanent conduit à penser que le traitement par chloroquine est venu révéler une anomalie latente de la conduction intracardiaque chez cette patiente. Devenu permanent, le BBG n’est plus associé à des précordialgies, comme cela a déjà été décrit dans quelques cas de la littérature Tissu Cuir Lacé Printemps Oxford / Été Prada fLj6WPPB4R
.

Sur le plan du pronostic, qu’il soit associé ou non à une douleur, le BBG apparaissant à l’effort a pu être associé à un risque accru de décès et d’événements cardiovasculaires majeurs dans une population où plus de la moitié des patients étaient porteurs d’une coronaropathie Chaussures Derby En Cuir De Veau Avec Soulagement F Hugo Boss Man Hugo BCaL3uw5z9
. Chez les patients indemnes de cardiopathie après exploration exhaustive, la signification pronostique d’un BBG exercice-dépendant n’est pas bien connue mais paraît plutôt bonne à moyen terme [9] . En revanche, l’existence d’un BBG devenu permanent est associée à un risque accru de mortalité de cause cardiaque ainsi qu’à un risque de 21% de voir apparaître une maladie cardiovasculaire (notamment une cardiomyopathie) après neuf ans de suivi d’une population initialement indemne de cardiopathie décelable [11] . Plus précisément, les sujets porteurs d’un BBG présentent un risque élevé (près de treize fois celui du groupe contrôle) de développer un BAV de haut degré Femmes 0097407 Fermé Ballerines Andrea Conti FrOhiLVev
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/ Aux origines de l’Épiphanie (Rediff.)
Par le 07/01/2018
07/01

L’Épiphanie, du grec Ἐπιφάνεια, epihenia « apparition », qui célébrait à l’origine la Nativité (Noël n’ayant été fixé au 25 décembre qu’en 350 en Occident), honorait au XVe siècle le souvenir du baptême du Christ, mais aussi son premier miracle (eau changée en vin aux noces de Cana) et l’adoration des sages (mages).

Elle a lieu 12 jours après Noël. Six jours après Noël et six jours avant l’Épiphanie, se déroule le passage à la nouvelle année. L’Épiphanie fut donc longtemps fêtée le 6 janvier mais pour plus de commodité, l’Église catholique la célèbre le dimanche qui suit le 1er janvier.

L’Épiphanie, fête des Rois, commémore l’adoration des « Rois » mages pour Jésus, sa reconnaissance en tant que Messie. La fête des Rois correspond par ailleurs au début du carnaval.

Les Rois mages représentent la fonction sacerdotale de l’ancienne Perse, fondamentalement indo-européenne, dans le culte de Mithra. Le Christ reprend ici les attributs de Mithra, appelé « sol invictus », associé à la renaissance de la lumière, le soleil. La représentation originelle des rois mages, éloignée de celle, pervertie, de notre époque, montrait ces personnages coiffés du bonnet phrygien rouge – rouge comme le feu et le soleil auroral.

Le bonnet phrygien, coiffe de feutre qui représente un casque, était porté par les phalangistes d’Alexandre le Grand, sous forme de casque, et était aussi utilisé dans les armées de l’ancienne Perse. Ce bonnet est formé par la double spirale, représentation universelle de la force vitale, de ce qui donne la vie et forme le monde. Dans ses résurgences (comme pendant la Révolution française), on en a perdu la forme essentielle qui donnait à ce bonnet toute sa signification.

La tradition de la fève des rois pourrait être d’origine païenne. Certain y voient une transposition des Saturnales romaines, fête d’inversion des rôles afin de déjouer les jours néfastes de Saturne, divinité chtonienne, célébrée fin décembre. Lors des Saturnales, les Romains désignaient un esclave comme « roi d’un jour ».

Au cours du banquet (au début ou à la fin des Saturnales, selon les différentes époques de la Rome antique), au sein de chaque grande familia, les Romains utilisaient la fève d’un gâteau comme « bulletin de vote » pour élire le « Saturnalicius princeps » (Maître des Saturnales ou Roi du désordre).

Cela permettait de resserrer les affections domestiques et donnait au « roi d’un jour » le pouvoir d’exaucer tous ses désirs pendant la journée (comme donner des ordres à son maître), avant d’être mis à mort, ou plus probablement de retourner à sa vie servile à l’issue de celle-ci.

L’historien et humaniste Étienne Pasquier a décrit dans ses Recherches les cérémonies qui s’observaient en cette occasion : « Le gâteau, coupé en autant de parts qu’il y a de conviés, on met un petit enfant sous la table, lequel le maître interroge sous le nom de Phébé (Phœbus ou Apollon), comme si ce fût un qui, en l’innocence de son âge, représentât un oracle d’Apollon.

À cet interrogatoire, l’enfant répond d’un mot latin : domine (seigneur, maître). Sur cela, le maître l’adjure de dire à qui il distribuera la portion du gâteau qu’il tient en sa main, l’enfant le nomme ainsi qu’il lui tombe en la pensée, sans acception de la dignité des personnes, jusqu’à ce que la part soit donnée où est la fève ; celui qui l’a est réputé roi de la compagnie encore qu’il soit moindre en autorité. Et, ce fait, chacun se déborde à boire, manger et danser. »

C’est cet usage qui est passé jusqu’à nous. On en retrouve la trace non seulement dans le rituel de la galette des Rois, mais aussi dans la fête des Fous médiévale et des « rois et reines » des carnavals actuels.

La galette, qui ressemblait à l’origine à une brioche en forme de couronne (ce qui est toujours le cas dans le Sud de la France), n’est apparue qu’après. Sa forme ronde et sa couleur dorée en faisaient un symbole solaire évoquant le « dieu » soleil, les jours qui se remettent à rallonger et le réveil prochain de la nature.

Elle est marquée de croisillons, comme les filets qui capturent la vie sans la blesser, et représentent toute la vie que l’on capture avec le Livre de la Connaissance. Ils sont une autre forme de l’Odal, une rune qui est aussi une ligature.

La fève représentait souvent le « Petit Jésus ». Dans la reconstitution populaire de la crèche, on le voit allongé sur la paille formant un soleil rayonnant tout autour de lui, figurant la naissance du soleil. Donc, on va chercher l’Enfant solaire à l’intérieur du Livre de la Connaissance (la pâte feuilletée de la galette), autrement dit la dimension solaire de notre être que nous avons le devoir de faire grandir.

Aujourd’hui, on peut voir dans la tradition de la galette, dans laquelle se cache la fève qui désignera le roi ou la reine du jour, une transposition de la reconnaissance d’un roi au sens des mages, autant que les réminiscences d’une tradition populaire de transgression.

Institut Illiade

L’Épiphanie fut longtemps considérée comme la date du solstice d’hiver (Noël le fut aussi) et donnait lieu à d’importantes célébrations religieuses. C’est le 6 janvier notamment que les dieux solaires orientaux ou grecs étaient fêtés, comme Osiris et Dionysos.

Rédaction en ligne Publié le - Mis à jour le

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International

C'est la dernière idée en date du chef des Républicains en France. Jeudi soir, lors d'une intervention devant le cercle de réflexion Wilfried Martens Centre à Paris, il a vertement étrillé les illustrations présentes sur nos billets de banque en euros. Selon lui, il s'agit ni plus ni moins d'un symbole du manque d'identité de l'Union européenne qui n'assume pas "ses racines judéo-chrétiennes".

, avertit-il au début de son intervention captée par le Huffington Post.

L'explication sur le choix des monuments présents sur les billets de banque est effectivement celle donnée par le président des Républicains. A l'époque de la conception des euros, les illustrations ont été choisies sans lien véritable avec des réels monuments pour arriver à un consensus entre tous les membres de la zone euro.

Ainsi, selon Laurent Wauquiez, il faudrait remplacer ces monuments abstraits par des réels monuments issus de l'architecture et de l'histoire européennes au nom des "racines judéo-chrétiennes" de notre continent. Pendant longtemps, cette expression n'était pas celle de la droite française même si des politiciens comme Nicolas Sarkozy ou François Fillon y faisaient parfois référence. En revanche, le terme était davantage répandu dans les discours de Marine Le Pen qui lui préfère depuis peu l'expression " Mens Chaussures De Course En Nylon Classique Reebok CujNP2
" remplaçant de ce fait la référence aux Juifs par les Grecs.

Laurent Wauquiez s'en prend régulièrement à l'Union européenne depuis sa prise de pouvoir du parti. Cette vision de la construction de l'Union fut d'ailleurs l'un des points de désaccord qui ont conduit Hommes Slip En Bleu Lico Lico 8uw886f2W4
, numéro deux du parti Les Républicains.

Rédaction en ligne
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